Медицина

Записи с меткой «мастер»

Илья Ульянов
Повсеместно у древних народов органы, дающие зачатки жизни, были в большом почете. Жрецы, знать и простые люди поклонялись мужскому признаку пола. Например, индусы справляли празднества лингама — мужского полового органа. В храмах ставили исполинские лингамы, а обнаженные факиры становились подле храмов и предлагали женщинам свой лингам для поцелуя.

В Вавилоне, перед входом в храм бога Мардука, стояло каменное изваяние фаллоса огромных размеров. В Греции почитали бога Приапа — божество плодородия с фаллообразной головой. Его изображали в виде статуи, держащей в руке свой гигантский, поднятый вверх фаллос. Приап был одним из наиболее популярных божеств в античной мифологии: его каменные изваяния служили путеводителем на дорогах, возводились на площадях и в садах.
В Древнем Риме символы Приапа с гигантскими мужскими «регалиями» встречались повсюду, а во время празднеств в честь плодородного бога римлян охватывала волна сексуального неистовства. Фаллос был наиболее почитаемым изображением: римлянки делали себе фаллические амулеты и украшения.

Мастера изготовляли чаши, амфоры, лампы, табуретки, каменные сиденья, которые принимали фаллическую форму. У городских ворот, в садах, на полях, больших дорогах, везде воздвигались громадные фаллосы, — тогда это было в моде. Римская эпоха была пронизана всепроникающим эротизмом. Но даже в эпоху свободной и открытой сексуальности мужчин настигали проблемы, которые теперь считаются расплатой человека за безумный ритм и стрессы. Да, и римлян настигала импотенция, и также в самые неподходящие моменты.
Героя «Сатирикона» — романа знаменитого Гая Петрония Арбитра — постигла «мужская проблема» в самый разгар его ухаживаний за патрицианкой. Бедняга прошел сквозь череду «лечебных» процедур: одна старуха обвязывала разноцветным шнурком его шею, мазала грязью лоб, заставляла произносить заклинания и бросать себе за пазуху камешки. Однако в некоторых из подобных «магических процедур» все же есть смысл. Одна из жриц храма Приапа «достала кожаный фаллос и, обмакнув в смешанное с толченым перцем и растертым в порошок крапивным семенем масло, начала потихоньку вводить его в зад. Затем, смазав этой же самою специей ляжки, свирепая старушонка сделала смесь из соков кресса и божьего дерева, смочила ею пах и, схватив в руку пучок зеленой крапивы, принялась медленно хлестать им по животу пониже пупа…»
Все эти манипуляции стимулируют приток крови в область, где вожделение обретает конкретные формы. Чтобы излечить «виновное тело», герой все того же романа о похождениях римской молодежи «не пошел в баню, а ограничился только небольшим обтиранием; затем, наевшись более здоровой пищи, именно луку и улиточьих шеек без соуса, выпил лишь немного чистого вина и, наконец, совершил перед сном очень легкую прогулку». С точки зрения современной сексологии древний римлянин как нельзя лучше подготовил свое тело к предстоящей встрече: ел именно такую пищу, которая стимулирует влечение, не налегал на алкоголь и не подвергал нагрузкам свою сердечно-сосудистую систему в бане.
В те времена, когда люди поклонялись богам любви, помимо стыда перед своей избранницей, импотенция вызывала у страдальца чувство, что он пренебрегает дарами античных богов. Устранить причину недуга было делом, угодным высшим силам. На смену римской эпохе пришла излишне пуританская пора в европейской истории. Это были долгие и мрачные века забвения естественной сексуальности, когда поощрялось умерщвление плоти, а секс почти полностью вытеснен из жизни. «Реанимация» плотских удовольствий состоялась в период Возрождения. Художники, архитекторы, поэты возвращали телам и душам людей их главное предназначение — дарить своим обладателям и всем вокруг радость и удовлетворение от излияния сексуальной энергии.
Переизбытком нектара страсти в своей любовной чаше, который он разбрызгивал на всех вокруг, нам запомнился легендарный герой-любовник, прямой наследник римлян — Джакомо Казанова. Люди, близко знавшие Казанову, утверждали, что он хорошо знал толк не в одних лишь утехах, но и грамотно умел к ним подготовиться.

Ему были известны секреты возбуждающих снадобий и рецепты кулинарных блюд, способных сделать куртизанкой любую монашку. Однажды граф Казанова угостил маркизу де Руа жульеном собственного приготовления. После него тело знатной дамы проснулась для настоящей страсти, утолить которую она не могла за целую ночь любви. Однако Казанова один — тем и запомнился нам.

Вот бы сделать так, чтобы каждый мужчина мог повторить подвиги знаменитого графа! Однако, как показывает жизнь, средние века с их тотальным запретом на сексуальность не прошли даром. Да и Ренессанс был лишь подделкой под античность: мраморные статуи, как и естественные желания человека, прикрывались «фиговым листком» стыдливости.
Совсем по-другому к сексуальной энергии относятся на Востоке. Фаллический культ до сих пор развит в Японии, Таиланде и других странах. Индусы почитают «Камасутру» как священную книгу. В Китае «нефритовый стержень» — фаллос — воспевается в поэтических произведениях.

В древнем китайском государстве император ежедневно демонстрировал силу и мощь «нефритового» атрибута своей мужской доблести в многочисленном гареме, где находилось около 200 жен и наложниц. Поклонение «мужскому божеству» требует не только моральной готовности, но и хороших физических возможностей.

На протяжении многих веков лучшие придворные лекари постигали тайны вожделения и укрепления мужской силы. Императору готовили специальный состав; его формула хранилась в придворной библиотеке, а за разглашение секрета виновника ждала смертная казнь.
В современном Китае повсеместно используют состав, похожий на императорский рецепт, и население полтора миллиарда человек — прямое доказательство высокой эффективности этого чудесного средства. Продолжение рода — это главное воплощение жизненной энергии, которая дана человеку. Зажечь огонь этой энергии в каждом мужчине и в каждой женщине призваны секреты китайской медицины, доступные теперь всем нам. Формула китайского императора делает желания возможными.
По материалам сайта: http://www.silaimperatora.com/

Цена: 308 рублей

Название: Семейная психотерапия. Диагностика, техники, секреты мастерства

Автор: Марк Уорден

Серия: Психология — лучшее

Год выпуска: 2007

ISBN: 978-5-93878-487-1, 0-534-51971-7

Страниц: 320

Описание:
Данная книга адресована начинающим клиницистам-студентам и молодым специалистам — и представляет собой ориентированный на практику курс семейной психотерапии, руководство с описанием основных механизмов проведения полной семейной сессии. Для максимальной наглядности на протяжении всей книги процесс психотерапии анализируется на примере работы с одной и той же семьей. Таким образом, читатель постоянно сосредоточен и вовлечен в обсуждение клинических проблем и способов их решения, устанавливая равновесие между пониманием процесса семейной психотерапии с теоретической точки зрения и применением возможных методов вмешательства.

Цена: 213 рублей

Название: Методология проведения мастер-классов, семинаров и тренингов

Автор: Под редакцией А. В. Решетникова

Год выпуска: 2007

ISBN: 978-5-9704-0446-1

Страниц: 80

Описание:
Издание подготовлено на кафедре социологии медицины и экономики здравоохранения факультета управления здравоохранением ГОУ ВПО Московская медицинская академия им. И.М.Сеченова и предназначено для проведения мастер-классов, семинаров и тренингов по темам дополнительного профессионального образования по экономике и экономике здравоохранения со слушателями циклов повышения квалификации, аспирантами, ординаторами, студентами старших курсов медицинских вузов.

С давних пор была известна техника нанесения на кожу перманентного татуажа. Главной проблемой перед нанесением татуировки всегда был страх, что ее нельзя будет бесследно удалить. Со временем, чаще всего, рисунок начинает надоедать, меняются взгляды, круг общения, тогда возникает вопрос удаления татуажа. Еще одним минусом татуажа является то, что с годами татуировка начинает размываться и тускнеть.

Сведение татуировки – сложный процесс, но в процессе развития технологии появились новые методы сведения татуировок.

Качественное удаление татуировки возможно лишь в том случае, если соблюдены следующие требования:

— качественная краска (здесь важными свойствами является качество и цвет)

— современное оборудование

— техника и глубина проникновения

— индивидуальные особенности кожи

— опыт мастера.

Совсем недавно удаление тату было возможно только с применением агрессивных воздействий (кислота, щелочь, шлифовка), после чего на коже оставался заметный рубец. В случае некачественной татуировки после удаления татуировки на ее месте остается заметный рубец и остатки краски. Поэтому следует наносить татуаж в качественном салоне.

Существует много способов удаления татуировок с тела. Самый древний – удаление татуировок вместе с участком кожи, как известно он оставляет крупный шрам, похожий на ожог. Также можно удалить татуировку с помощью веществ, растворяющих краску. На месте удаления такой татуировки останется рубец. Описанные способы болезненны и опасны занесением заражения.

Современная медицина и усовершенствованное оборудование помогает провести удаление татуировок без боли, не оставляя рубцов. На сегодняшний день самым качественным и распространенным методом сведения тату является лазерное удаление татуировок.

Удаление татуировок лазером

В последнее время удаление татуировок стало проводиться более щадящим методом, с помощью лазеров. Лазерные системы стали меньше травмировать кожу, быстрее стал проходить процесс заживления, сократился риск инфицирования и появления рубцов. В процессе удаления тату лазер действует только на поверхность рисунка, не затрагивая здоровые участки кожи вокруг него. Удаление татуировок с помощью лазера проходит без боли и не требует анестезии. Заживление происходит быстро, без осложнений.

В процессе удаления тату лазером ощущается легкое покалывание, по качеству воздействия которое переносится легче, чем процедура эпиляции. Современные лазерные методы позволяют удалить многоцветные и нецветные, качественные и даже непрофессиональные тату. Но, стоит заметить, что профессиональные татуировки легче поддаются бесследному безрубцовому удалению, нежели непрофессиональные. А одноцветные татуировки, особенно синие, легче поддаются удалению, нежели многоцветные.

Лазеры для удаления многоцветных тату:

— александритовый лазер (удаляет черный и синий цвет)

— лазеры на парах меди (для красного цвета)

— александритовый, рубиновый (для коричневых тату).

Для качественного сведения татуировки одной процедуры удаления недостаточно, требуется пройти от 3-х до 8-ми процедур сведения. Интервал между процедурами составляет 1-2 месяца. Лазерный метод является самым современным, безопасным и безрубцовым. Лазер действует только на краску, не затрагивая и не повреждая кожу вокруг татуировки.

Но даже несколько процедур удаления не могут стопроцентно предупредить появление рубцов. Все зависит от индивидуальных особенностей кожи каждого человека и склонности к быстрому безрубцовому заживлению.

Удаление татуировок требует предварительной консультации у врача косметолога — дерматолога, что позволит выявить индивидуальные особенности кожи и подобрать оптимально эффективные способ удаления татуажа для каждого. Удаление татуировки следует доверять только квалифицированным специалистам и проводить его на качественном оборудовании.